天台山宝华禅寺启建戊戌年
法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会
殊胜缘起
法不孤起，仗境方生，道不虚设，遇缘即应。天台山宝华禅寺将于公元二零一八年十月二十一日至十月二十七日（农历戊戌岁九月十二至十九）启建为期七天的法界四圣六凡冥阳两利水陆普度大斋胜会（简称水陆法会）。
以水陆法会冥阳两利，汇聚消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德，祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺、诸事吉祥；十方施主增益福田、家宅安康；超荐各姓门中历代祖先、累世冤亲债主，普利十方、过去生身父母、师长、兄弟姐妹咸登彼岸；超度法界孤魂，水陆空众生，脱离苦海。
法会期间设祈福牌位、超度牌位，亦可随喜普佛、斋天、焰口、供斋、放生等佛事，恭迎十方檀越随喜参加，同沾法喜。
水陆法会
水陆法会，起源于南北朝时的梁武帝，经唐代密教的充实发展，直至宋、元、明成熟定型，一直流传至今日，并得以继续发展。因其参加的人数众多，诵经法师的规模宏大，一直是中国佛教中仪式最隆重的法会。
水陆法会，以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围极其广泛，集合了不可思议的殊胜功德和威力。
法坛介绍
此次水陆法会结坛七昼夜，罗列华坛，香光庄严，百名戒德僧侣诵经礼忏。法会共设七个坛口，分为内坛一坛，外坛六坛。内坛每天夜半良辰开坛，内坛佛事主要与四圣六凡交流，是整个法会的核心；外坛接引修行各种不同法门、根基的修行者。
法坛安排如下：
一、内 坛：《水陆科仪文》《地藏经》、《水忏》等；
二、大 坛：礼《慈悲梁皇宝忏》；
三、华严坛：阅《大方广佛华严经》；
四、楞严坛：诵《首楞严经》；
五、法华坛：诵《妙法莲华经》；
六、净土坛：念佛七日；
七、诸经坛：诵：《金刚经》；《地藏菩萨本愿经》；《佛说无量寿经》；《观无量寿经》；《大乘金光明经》；《大方广圆觉经》；《药师经》；《梵网经》。
法会时间
十月二十日 熏坛洒净
十月二十四日 放生
十月二十五日 上堂大斋
十月二十六日 圆满焰口
十月二十六日 供天（斋天）
十月二十七日 皈依仪式
功德项目
内坛
元首：十五万元/席，含大牌位五十个，中牌位二十五个（牌位，内坛和外坛各设一份）；
副首：六万元/席，含大牌位二十五个，小牌位二十个（牌位，内坛和外坛各设一份）；
护坛：一万元/席，含大牌位十个，小牌位十个。
外坛牌位
祈福牌位/超度牌位：大牌位：五百元/个；中牌位：二百元/个；小牌位：五十元/个。
佛事
普佛：三千元/堂；
供如意斋：两千元/堂；
供上堂大斋：三千元/堂；
供香、供花、供果、放生：随喜；
施放瑜珈焰口：一大士焰口：一万元/堂；三大士焰口：一万五千元/堂；五大士焰口：每台二万元/堂。
牌位：写多位祈福或往生者姓名，牌位置于外坛或者内坛，诵经回向七天。其中延生牌位（红牌位）令生者增福延寿，健康平安；超度牌位（黄牌位）令亡者得以超度，往生极乐。
斋天：亦称供天，是依《金光明经》制定的《金光明忏法》，是以祭祀诸天神为主，并上供佛法僧三宝，下及诸神祇，一般在凌晨举行。
瑜伽焰口：施放瑜伽焰口，能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。除施水、施食，以解除饿鬼的饥虚之苦外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈脱离苦趣，成就菩提。
放生：佛教以慈悲引导众生，反对杀生，也倡导放生。放生是消灾增福增寿，功德最为无量无边，常行放生，生生受生。愿放生人等，菩提行愿，念念增明，救护众生，得生安养。愿捕生人等，回心向善，同得解脱，共证真常。
普佛：普佛分为两种，一是延生普佛(消灾普佛)：为生者举行的消灾延寿普佛。祈祷斋主善信合家平安、消灾免难、福慧增长；二是往生普佛(超度普佛)：为亡者设立灵位，超度亡灵往生莲邦的法事。
供如意斋：施主布施财物于寺中，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。
供上堂大斋：上堂大斋是寺院里最隆重的佛事之一，一般是大护法居士来寺院供斋或者寺院有重大的活动时候举行。佛事包括请和尚上堂说法、上供、斋僧等。其中请和尚上堂说法的仪式很隆重，要有庄严、举幡、香炉、灯、伞盖等等。
法会登记
今之供一佛，斋一僧，施一贫，劝一善，尚有无限功德，何况普通供养十方三宝六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族，福被幽明，等济群生，同成佛道。可谓无央无数，无量无边，不可思议功德大海矣！
欢迎各位护法檀越，居士大众，广大善信发广大心，作清淨施，植大福田，踊跃报名，积极参加，同修福慧，同沾法喜。
联 系 人： 常如居士
电 话： 18869971000
银行全称： 中国邮政储蓄银行天台县支行
银行账户： 1009 2191 8700 0100 01
户 名： 天台山宝华禅寺
