外遇，在人生每个时期，所代表的意义，各不相同。

我们先来谈谈，人生第五个七年中，即二十八岁到三十五岁间，所发生的外遇。一则，因为年轻，未定性，容易冲动。二则，因为理想较高，往往对现有婚姻，容易后悔。三则，因婚后突然失去自由，落入桎梏，有一种要冲破的渴望。

因此，外遇的情形，会表现得轰轰烈烈。往往在极短的时间内，就结束一段婚姻。

记得，我曾看过一篇报道：一对年轻人，结婚三天，就离婚。离婚的理由和原因很简单：就是在新婚之夜，那个新郎官，发现新娘--他的新婚爱人，晚上刷牙的时候，牙膏是从中间挤的。

他就告诉他的爱人，说：记住，牙膏要从尾巴挤，不要从中间挤。这个新娘子点了点头，认可。到了第二天，她忘了，还是从中间挤。这个新郎官，又再次提醒她：要从尾巴挤，记住了。结果，第三天，新娘子还是忘了，她已经习惯了，还是从中间挤牙膏。

这个新婚的丈夫，再也承受不住了，无法看下去，他接受不了。第三天，就闹着要离婚，到民政局婚姻登记处。婚姻登记处给他们办理登记的那位阿姨说：你们才结婚几天，是我给你们颁发的结婚证，怎么今天就来离婚呢？

这个年轻人说，他无法跟他的妻子生活在一起。因为她反复地牙膏都是从中间挤，他看不惯、接受不了。想想看，这个婚姻已经成了一场儿戏。如此地把婚姻当成儿戏，稍不如意，便了却一段婚姻。

其结果，形成一种思维模式。总认为，只要重新再来一次，也许能找到自己理想中的伴侣。有这样遐想的人，也许不少。

你也许可以一而再、再而三地换你的老公或太太，一次又一次地结婚。你不知道，你一样会再次找到同类型的对象。也许，外在长相以及形式不同，但本质相同。你只会再次失望，又一次陷入不理想的婚姻，和苦难之中。

只因，你只想改变外面的对象和环境，而你，却从来没有想要改变自己。佛教的唯识宗指出：一个人身心内外世界的一切，皆是自己八识田中的种子随缘变现。

这里所指的八识田，即为我们每个人的第八识，学名称为阿赖耶识，也称藏识。在它里面，储藏着一个人生生世世、身口意所造的一切业，并以种子的形式存在。只待合适的缘，必然开花结果。

由此看来，你人生中发生的一切，你才是那个始作俑者。因在你身上，外在只是个缘罢了。如果只单纯地改变外面，总认为换一个爱人，婚姻就会甜蜜和美好，那只是一厢情愿。