我们继续谈谈达摩祖师与梁武帝。

梁武帝听说西域来了一个高僧，就赶过来接待达摩祖师。但是他看到了令人震撼的一幕，他看到达摩祖师把一只鞋顶在头上。梁武帝是一个很世故的人，手下有一大群极富学养的臣子。也因为他的世故与学养，才对眼前这副行径无言以对。众人甚至没向达摩祖师表明他是皇帝，而皇帝对达摩祖师头上的鞋视若不见。

梁武帝因为在中国造了无数的佛像，也从印度请了一千多名学者来到中国，与中国的学者合力将佛经译成中文。对全国上下改信佛教，他的贡献最大。显然有很多僧侣对他说，你已经造了无量的功德，这些功德将是你来世的报偿。所以梁武帝就来问达摩祖师：“我所做的一切将得到怎样的报偿呢？”他希望听到达摩祖师说他功德无量。而达摩祖师却说：“你要报偿？这个念头根本就是贪婪。想成就什么的念头，根本就不是你的智慧的呈现。”

梁武帝备受震撼，他的大臣也是。但现在该怎么找个台阶下台呢！“这人不太适合于我吧！”梁武帝这样想到。不过他还是问了另一个问题，他说：“这位圣者，请问……”他的话还没说完，达摩祖师就打断他说：“没有什么是神圣的，也没有什么是邪恶的，全都是空的，只有纯然的空无，这些全都是头脑的分别。虔敬的或亵渎的、神圣的或邪恶的、圣人和罪人，当你深入进行，这些都不存在了，一切的分别都不见了。所以不要叫我圣者，我已经摆脱了这种孰圣孰恶的幼稚语言，说话就请直截了当吧！”

梁武帝只好说道：“大德，我的头脑不断生起各种念头。我一直在研究佛经，经典里面都说，除非你没有思想、没有念头，同时保持完全的觉知，否则无法发现真理。”达摩祖师出乎意料地说（他非常不按常理地出牌，你无法预料他的行为）：“想解决这个问题，就在早上四点钟的时候，你来见我。我会在山上的一个石头上坐着等你。不过要单独来，不要带什么大臣侍卫武器。就一个人来吧，我会把你的思虑完全赶出你的头脑，把宁静装进你的头脑。”

梁武帝万分恐惧，因为在他看来此人有点疯狂。他彻夜难眠，心中一直盘算该不该去呀，而且是单独去，还不带侍卫！他心想，此人如此疯狂，头顶草鞋，居然还叫我蠢蛋。他还有一根大拐仗，要我不带任何武器去，那么他就可以为所欲为了。那一晚，他一直没有睡着，他很想去，有很大的吸引力牵着他。他心想，也许这个人的言行有一些道理，值得去冒一次险。于是他真的去了。

达摩祖师坐在那里等他，达摩祖师道：“事情很简单，你只要坐在我面前。你也看到我的拐杖了，如果你觉得有什么顽固的想法挥不去，我就会打你的头。你的功课只是没有判断地看着你的思想，只需要成为一个观照者。”梁武帝心想：“我想我是上当了吧，这人随时都会打我，因为我的头脑里每时每刻充满着思绪。但只能试一试了，既然来了走不掉，那也不能做一个懦夫啊！”所以他就坐在达摩祖师的面前，只是静静地看着自己的思想。

观看思虑，没有判断、喜恶、认同，就像看着路上经过的人群或看着天空中飘过的云朵。没有判断，在你的头脑里只是一个银幕。有一些云在飘，你只是个旁观者。你是旁观者，世上的一切都是你观看的对象。

一段时间以后，太阳升起。梁武帝的整个氛围变了，思虑在两个小时以后荡然无存。观照就是这样的火焰，唯一能够带你回到自己的真理之火焰，能烧掉你的一切伪装和假象。

达摩祖师看着梁武帝，面带笑容。然后问他：“还有什么思虑存在吗？”梁武帝站起来，拜倒在达摩祖师的脚下，说：“你确实办到了！恳请你别离开中国，那些学者和出家人都是鹦鹉，一直在谈论观照觉知，只有你给了我真实的体验。没有教我什么观照，你只是让我成为观照，我什么也不需要了。”

我什么也不需要了”，一旦发现你的观照，你就发现了自己最深处的永恒存在，那是你最纯净的意识，能让你成为佛，那也是每一个人的潜能。

这一段故事也许是真实的，也许是后人所想象的，但是在这里却很有启发。