要尽量避免给孩子幼小的心灵，灌输家里很有钱的这样的概念，做父母的尽量少在儿女面前讨论你的挣钱，或者拥有多少财富，这些话题要尽量避免讨论。

记得有一次，看到两个孩子在那儿比富，也就是七八岁这个样子，五六岁或七八岁的。一个孩子说，他父亲一年能挣一千多万；另一个孩子说，那不算什么，我父亲一年能挣一个亿。哎呀！我当时在旁边，看得真为他们着急啊。

孩子从小知道家里太有钱不是好事，只会让他今后，一不会珍惜、珍惜财富，二完全有可能他的一生，都觉得没必要再去努力，无论是学习也好，读书也好，还是今后工作也好。因为家里太有钱了，还需要自己去努力吗？所以这对孩子是非常不利的。

有一次，一个弟子曾经给我讲，她说：师父啊，现在的孩子很可怕。她在一个小区，她的汽车也是一辆比较好的汽车，停在那个小区里边。一个小男孩儿骑一个自行车，在这个小区里骑自行车，他骑的那个自行车就是宝马自行车，看来孩子家里是非常有钱的。他们那个小区也确实是有钱人的小区，一个小区都是别墅。

那个小男孩儿因为骑车太快，不小心就把她那辆车的外面划了一道痕迹，自行车在外面划了一道痕迹。她下来很生气，就问那个小男孩儿：你为什么骑这么快！也不注意，你看车也被你划坏了，怎么办呢？小男孩儿就告诉她：阿姨，你记个电话好了，直接问我爸要钱，我爸有钱，叫他赔。然后，小男孩骑着自行车就跑了。

古人有一句话，叫做“天下有三危”——危险的意思，天下有三件事情是最危险的。第一危是最危险最危险的叫：少德而多宠。少德而多宠，天下第一危。我们现在富二代啊，包括一些官二代，为什么出现很多问题，甚至社会问题呢？就是因为少德而多宠，做父母的没意识到，你实际在毁灭他。

像刚才那个男孩儿一样，一句话：我爸有钱，找他赔。他没有意识到任何一点自己的错误，他总觉得，用钱可以把所有的事情解决了，无论是什么事情，只要有钱就可以解决。也许这样的印象，是从小父母在他心里留下的，甚至已经根植到他的潜意识里边儿去了。

就跟前些年那个笑话一样——我爸是李刚！好像什么事情，只要有一个了不起的爸（做官的爸或者有财富的爸），这个社会没有摆不平的事情。是不是很可怕啊！

老子在《道德经》里说了一句话，说得好：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”什么意思呢？就是说，你再多的财富也守不住啊！所以，中国人常说富不出三代；还有第二句话“富贵而骄，自遗其咎”什么意思呢？就是家里太有钱了，太有财富了，如果这个孩子还娇宠娇惯，那是非常危险的，自遗其咎是很危险的，也许做父母的给他留下了灾难，这个父母不知道。

我们现今许多做父母的，总认为拼命地挣钱，多挣一些钱，是为了让子孙都不缺财富，却不知道，每个人来到这个世界上，都带着自己的福报而来的，福报的大小是个定数。

应该说，如果孩子带着福报来的，他根本不需要你的钱，他只需要自己去努力，去奋斗，去工作，他就会拥有财富，因为他带着很大的福报来的。

如果一个孩子来到这个人间，他福报不够，而你给他留了很多财富，要传给他，可以说也会把他毁了，因为他担不起。财富就如同名利一样，它本身就是双刃剑，既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。如果一个人他的福报不够，却拥有大量的财富，这是非常危险的。

这个社会，许多人就是因为福报不够，却拥有太多的财富，或者拥有一定的权力，而被其毁灭——坐牢甚至杀头，还不说其他的灾难呢。就如同钱一样，“钱”字两个戈。你看，旁边是两把武器，杀人武器叫戈，那个是很危险的，会带来血灾，甚至带来生命危险。因为福报不够，他无法去享受啊。

我们中华文化说富贵入门，就叫五福临门的第一福——富贵入门。富贵两个字应该是阴阳啊，富为阳、贵为阴，富为有、贵为无，就叫阴阳有无。中华文化的伟大，就在于对阴阳有无的认知，我们称为有无相转。有无相生，阴阳相转，这就是中国文化里边称为的“造化会元功”。

有无相生、阴阳互转，应该是人生、宇宙、万物发展变化的基本规律，如果把住了这个规律，就把握住了道。那么富贵呢？五福临门的第一福，就叫富贵入门。富是财富，是物质层面的，贵是心灵层面的，是修养层面的，是精神层面的。一个有，一个无；一个阳，一个阴，它们组合成了道。

而我们往往认为，给儿女把财富传下去，遗传下去。五福临门，是认为把财富遗传下去，让儿孙有花不完的钱，不会受苦，不会穷。这个想法都是错误的。你看看中国字那个遗传的“遗”，中间是一个贵，然后一个走之。实际能遗传的下去的，是贵，不是富。

有形的东西，是无法传承多久的；唯有那无形的，才得以传承。那么，那个贵，就是怎么做人啰。所以，现今有钱的人啊，特别有钱的父母，一定要注重儿女的做人的培养，做人的教育，而不是一心想到，他这一生都不缺钱花，那个认识是非常肤浅的。

所以，五福临门叫富贵门，我想也借此在明天的开示中，好好谈谈五福临门，阿弥陀佛！