【信众问】
顶礼法师！师父吉祥，弟子恳请师父开示：民间传说：去过女人生孩子坐月子房间的人，一个月不能进佛堂、庙堂，如果去佛堂是对佛菩萨的不尊重。这是真的吗？
【果宁法师答】
这个问题，是说坐月子的妇女，在那一个月期间，不适合到道场去。去了道场，是不是对佛菩萨不尊重等等的。这个问题，可能是民间这么做，也许它有它的道理。
但是，如果从佛教的角度上来看，主要原因在这里。首先，就是坐月子的妇女，身体比较弱。因为她刚生了孩子，甚至动了手术，甚至流了大量的血。那么，她身体比较虚弱，在这种情况下，就是阴气比较重一点，阳气不足。
而佛教道场呢，是很慈悲的，各种众生都会去。特别是，最想去的就是鬼道众生，他多么希望得度。所以佛教道场，过去古人说的“一人不住庙”，所以一个人，你千万不要住到庙里，会把你吓坏的。
既然鬼道众生都会去，那么，就会有一些阴气。本来这个坐月子的妇女，身体就比较虚弱，阴气重一点。如果再到一个地方去，阴气也很重，对她身体没有好处，是这个意思。所以不去佛教道场。
问题提到，去，是否对佛菩萨不敬，那就搞错了。不是的。佛菩萨的慈悲，不是我们常人能想象的。可以说佛菩萨的慈悲，就如同太阳普照万物，连分别心都没有，他怎么会分别你是坐月子的妇女，我讨厌你呢。
并且，佛菩萨无我相、人相、众生相、寿者相。他连一个相都不执着，还执着这么个小事情啊，不要错误地理解啊。这是第二个方面要说明的。
第三个方面呢，那就是护法神，实际佛教道场有很多护法神的。护法神呢，他毕竟还是凡夫，虽然在神道，他还是凡夫。既然是凡夫，就会有好恶之心。说起来，经常有人会说到，妇女、女同志在每个月特别的那几天日子里，不要去道场。还有就是这里问到的，坐月子的时候不要去道场。
因为在这些日子里，往往就觉得身不净啊。就是这个色身不是很干净，身上会有一些不合适的味道。护法神比较执着，护法神会讨厌的，往往不甚欢喜，他会讨厌，是这个含义。记住啊，佛菩萨不会生任何分别心的。这一点，首先要明确。
阿弥陀佛！
【信众问】
请师父开示：近日美俄在叙利亚斗争激烈，甚至很多人担心核大战的爆发。请教师父，从佛法来看，人类目前或者未来毁于核大战的可能性大吗？
【果宁法师答】
阿弥陀佛，有人问到，世界未来有没有可能会被核战争毁灭，人类被核战争毁灭。因为最近表现出来的叙利亚问题，已经是几个大国互相之间的博弈了。俄罗斯与西方列强的这种博弈，会不会引发核战争。
当然，从事相上看，核战争一旦爆发，人类和整个星球/地球会被毁灭掉。当然，站在佛教的立场上看，伟大的佛陀说过：万法因缘生，万法因缘灭。
我们先解释一下佛教的无常。就其无常的这个角度来看，所有的动物，也包括人类，都是生老病死，然后紧接着又是生老病死，不断地轮回；那么植物呢？成住异灭。所有的植物，它的循环过程就叫成住异灭。
春天的花开，夏天的生长，秋天的转变，冬天的花落，这是一个循环过程。就其矿物，地球也属于矿物，叫做成住坏空。空以后，又会形成新的能量，最后又产生新的星球。
所以，万法因缘生，万法因缘灭。这是伟大的佛陀，在两千五百年前，就已经看到了的人生、宇宙的真相，也称为万法诸行无常。依我看，在现今人类的这个因缘下，如果要爆发核战争的可能性，几乎是没有的。
因为稍稍有点儿理性的头脑，都会意识到，核战争一旦爆发。整个世界共同毁灭，而人类的本性，是一种自私的，都是一种叫做“好死不如赖活着”，这么一种本性。不会愚蠢到在毁灭别人的同时，自己也被毁灭，不会到这种地步。
即使现在的美国总统特朗普有些偏激，他只是要体现美国优先、美国强大、美国是世界主宰者、世界警察的这么一个角色。真当危及到美国也会被毁灭的时候，他不会干出这种蠢事来。
除非人类最后头脑完全的疯狂，失去了真正的理性，就有可能是一种危机。不过现今不要担心这个。
就这个问题，我还想多谈一点自己的看法。西方的方法论，就是非白即黑，看待事物就是二分法，绝对的二分法。这也来源于亚里士多德的逻辑、逻辑学，就是非A即B，非B即A这种逻辑的判断。所以，当西方的价值观不能被接受的这种现象，他就会去诋毁，甚至摧毁对方。
我觉得，人类的未来，人类的希望和人类的光明，应该在东方。因为东方的方法论，不是二维的，也不是非白即黑的这种逻辑方法，而是太极思维的一种方法。就是阳中含阴、阴中含阳。“福兮，祸所依；祸兮，福所伏”的这种对事物的看法的方法论。
所以东方，就更加地赞成一种求同存异，一种包容的心态，去看待万事万物，去对待世界和社会。所以我觉得，中华民族的复兴，更应该担当起世界未来的这个使命，给未来、给世界带来希望，带来光明。
我们是海纳百川的一种包容的智慧。就如同中华民族自古到今的一种理想一样，就叫“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，我们追求的是一种世界大同的精神。就如同习近平同志不断强调的，打造人类命运共同体，这很重要。
所以，我觉得，我们作为中国人，更应该为我们的民族文化感到自豪。要有这种自信，中华民族的文化，它具有更大的胸怀。我们常说，宰相肚里能撑船，就是这个意思。正由于如此，作为中国人，我们自身要有一份担当，一份使命感，怎么让这个人间更美好。
为什么佛法、佛教能在中国发扬光大。就是因为我们的文化与伟大佛陀的情怀相合，与伟大佛陀的智慧相契。所以，我觉得我们学佛者，更应该精进修学，更加把这种爱传播给整个众生，给人间撒下光明。
【信众问】
请师父开示，师父说：真的想内在有所成长，你要学会闭上眼睛，往内看自己。请问具体要怎么做？谢谢!
【果宁法师答】
这个问题，说的是闭上眼睛往内看，往内观，怎么看。实际上，我一直在弘扬五观禅法，就是《心经》的“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，就是怎么收回来。我们平时都老往外看，从生下来那天，就往外看。
我们要学会一种往内看，首先从自己的色、受、想、行、识，一步一步往内观，往内看。应该说，我们内在世界的浩瀚，还远远大过外在世界的浩瀚。外在世界，我们现今的科学能认识的世界还非常地有限。
所以如果真要去了解、认识，真要去实修、往内观的话，需要参加一下禅修，如果有因缘的话。去找到一种方法，怎么往内走、往内看的方法。这本身就是禅法，禅的修炼方法。
所以，有这样的机缘的话，但愿能参加，就会找到这个契入点，就可以实修了。
阿弥陀佛！
