禅宗三祖僧璨，本居家学佛，年已四十。一天，来见二祖慧可，顶礼完二祖，问道："弟子多病，深知罪业深重，还望大德替我忏罪。"二祖回答他说："拿罪来，替汝忏。"僧璨沉思片刻说："我好像找不到，叫我如何拿出来？"慧可笑了，抬手拍拍僧璨的肩膀说："我已为你忏毕。"僧璨言下即悟：罪由心造将心忏，心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。僧璨后跟二祖剃度出家，并接其衣钵，为禅宗三祖。

三祖僧璨对中国禅宗的贡献极大，主要表现在如下几个方面：一、把达官贵人学佛的禅法，变为随缘度众，不分贵贱，一改宫廷弘法的形式；二、把都市建道场变为居山办禅院；三、变传统独处清修的头陀行，为公开对众设坛讲法；四、变不立文字之禅法为有法可讲。他给后人留下一部自身对禅的参悟之作，叫《信心铭》。欲受果，何滞此邪？大道非遥，汝其南矣！"意思是如果你想证得圣果，就不要执着于枯坐，大道离你不远，往南去吧。

《信心铭》以诗的形式表述，共一百四十六句，阐明了禅宗的义理，大开方便之门，应机施教，是中国禅宗第一部经典，为禅宗以文字总结其修行经验，开创了理论先河。隋炀帝大业二年，三祖僧璨大师在讲法时，站立合掌圆寂，徒弟得五色舍利三百余粒。

自达摩西土东来。二祖慧可断臂求法，传至三祖僧璨，禅宗基本完成中国化之路，弘扬于世。老僧在此，还望大家亲阅僧璨大师的《信心铭》。其中字字珠玑，对禅修者来说，具有极高的价值。