今天我想给大家讲讲龙树菩萨，他在佛教又称为最伟大的论师，他有名的著作就是《大智度论》、《十二门论》、《中论》。

龙树菩萨修的是苦行，他一无所有，有的只是智慧，他无牵无挂地活着。说起来他是最富有的人，甚至许多皇室中的成员都是他的弟子。有一位皇后问他，你必须帮我一个忙，我想要你的钵（就是出家人托钵乞食的那个钵）。皇后要他的钵，龙树菩萨就说："没问题，拿去吧。"

皇后又说："还没完呢，我也准备了一个钵要送给你，对我而言，你送给我的钵是世界上最珍贵的礼物，同时我也为你准备了一个钵，请你务必接受，别拒绝我。"龙树笑笑说，"但我还没有看见呢。"皇后说："有没有看见并不重要，你只需要答应我收下就好。"龙树点点头说："好吧，我答应你。"于是皇后拿出她造的一个钵，要送给龙树菩萨。那是一只金钵，还镶嵌着钻石。龙树看到这样名贵的钵就说："你不了解情况，无论我接受与否，我都无法保持它几个小时。一个修苦行的人，一无所有的人，你想想看，我能保持它多久呢？不过既然我答应你了，我就接受吧。"

龙树菩萨拿着这个镶嵌着钻石的金钵走出了皇宫，被一个小偷看见了，这个小偷就尾随着他，他知道龙树终会有睡着的时候，趁他睡着了，我一定要把这个钵偷走。那是一个非常名贵的一个钵啊！龙树菩萨知道那个小偷尾随着他来到了住地，躲在窗下，龙树想何必让他空等呢，反正我也会睡着，当我睡着了，他还是会把那个钵拿走，还不如送给他，何必让他成为一个贼，于是他把那个朝着窗外扔去。

那小偷简直不敢相信，这人未免太奇怪了，他突然升起了不寻常的念头：我很想进去见见他，跟他聊聊。他就透过窗子问："我可以进来吗？"龙树笑笑说："你想我在干嘛呢，就是要让你进来，进来吧。我邀请你进来。"这小偷感到不解，但也深深地被吸引，走了进去。龙树对他说："我不想使你成为贼，所以才把钵扔给你，那是送给你的。"小偷对他说："你知道这个有多名贵吗？你真是不可貌相啊！但愿有一天，我不再是小偷，像你一样能成为很珍贵的人，很大方的人。"

龙树说："何必延缓？那是很简单的奥秘，你可以成为自己的主人。"小偷对龙树说："你不了解，我是一个小偷，天生就是小偷，我抗拒不了偷的诱惑。"龙树说："那没关系，你可以继续去当小偷，我给你一个小小的建议：无论你在做什么，就算在别人的房子里行窃，你只要观照一切正在做的。我并不需要你洗手不干。不去偷，而是希望你带着全然的觉知去偷，要成为一个观照者。"他说："这样很简单。"

小偷对他说："说起来很简单呢，我曾经找过很多圣人，他们都说要戒掉偷窃，否则不可能具有宗教品质，你是头一个不要我戒掉偷的人。"龙树说："你遇到的那些人，也许不是圣人。圣人，真正的圣人，不会强调你要戒掉偷窃，那又何必呢？好好地去偷吧，但是要保持觉知和观照。"那小偷还是不了解。

三四天以后，小偷回来找龙树说："你很聪明。这几天有很多机会我可以偷，可是当我开始动手偷东西的时候，我的手便立即收了回来。观照到自己在偷窃的瞬间，令我很难下手，所以我的手就收回来了，这几天我无法偷东西了。"龙树说："那是你的问题，与我无关，你可以选择要么观照，要么继续偷。"

小偷对龙树说："唉，就是因为这几天，我才感受到了作为人的尊严。过去我很想偷别人的东西，那是一种习气，我成为它的奴隶，被它控制了，被它支配和奴役。现今，在观照和觉知中，我成了自己的主人，我感到从来未有过的愉悦、轻松、自在，真是太美好了！大师，我要一生追随你，我要想彻底成为自己的主人。"小偷改变了，并且追随龙树菩萨成为他的弟子，并在此生中就证得了阿罗汉果。

觉知、观照的目的，就是要你回归你本有的自性，也就是生命的核心，成为自己的主人。说起来，无论外围的你是什么都不要紧，而核心的你始终是一尊佛。当你渐渐趋于你生命的核心，你的外围身心灵便会逐渐地改变，变得如核心般的纯净、慈悲、美好，核心的芬芳将弥漫在你外围所有的行为中。

禅要改变你，但它不对你大谈其道德，不会告诉你该做什么，不该做什么，它只关心你是否在觉知中、观照中行动。禅是帮助你归于你的中心，届时，一切美好的善的都将自行地发生；一切恶的不善的，都会自然地消失。这不是一种选择，不是在选择善，不作恶，而是一种自然发生，你不选择也是善的。你不是要告诉自己、强迫自己要去爱，而是你的整个存在，你变成了一道爱的火焰。凡是与你靠近的人，都会感受到它的温暖，它的光芒和美，这就是禅的奇迹。

禅，不过意味着成为一个觉察者和观照者。