前面讲到，我们要长寿，那么长寿要具备的第一个条件，就是足够的气血。而足够的气血，又需要适量的食物。在讲食物的时候，我们讲到了许多方面。佛教看四个方面的食物，还要加上必要的休息，和良好的生活习惯，才能带来充足的气血。

今天，我们简单谈一谈必要的休息。人的身体——这个色身不能太累，太累就是“劳则心满”。就是太累了，你的心就会满。心满，就不能纳肝火。劳，就是心满，不能纳肝火。

道家讲虚者灵，儒家讲心怀虚谷。也就是说，如果心太满，肝火就上升，肝火过旺。所以，一个人太疲劳了，他的肝火是很旺的。肝火一旺，就必然肾水亏，因为它要耗大量的水。所以肾水一亏，水一缺，就土干。

我们身体的胃和脾都属土。水一缺，脾跟胃就受伤了。反过来，脾胃不好，又影响我们的造血功能。因此，我们对食物的消化吸收，就极大地受影响，我们身体的气血，就通通地不足了。

那么，说明这个身体，不能太疲惫、太劳累。该休息的时候，一定要休息。养生学来看的话，称为子时养精，午时养神，这就是精神。只有当我们有了精神，就叫精旺神足，我们的气血才能充满。因为精主血，神主气，如果精神不足，那么气血就亏。

子时养精，指的是晚上十一点到一点，就是子时，一定要休息。要上床休息，最好是睡着了，最好是入睡，这个时候恰好就在养精。这是一天中，非常关键的一个阴阳转换的时刻，在这个时刻养精，是最好的。

所以，千万不要太熬夜。许多人喜欢夜晚熬夜，甚至一点以后才睡觉。那么你的精就很亏了，就要不断地亏损。精一亏，你的血就亏了啊。所以，夜晚十一点到一点，最好是入睡，深层次的睡，那是最好了，就养精。

午时养神，午时指的是中午十一点到一点，这个时候，是养神的时候。也是阴阳在转换，从阳往阴转换了，这个时候养的是神。养神比较简单，不需要具备上床睡的条件，只需要闭目养神，我们一个成语叫“闭目养神”，非常好。

在这个时间段里，只需要闭目就可以了，不要睁开眼睛。在这个时间段，最好不要去看电脑，看手机。闭上眼睛，无论是在沙发上坐一坐，或者在桌子上稍稍地靠一靠，最多半个小时左右，一刻钟或者半个小时，就可以了。只需要闭目，就可以养到神了。

那么精神一饱满，气血就充足了。这是指休息，也就是必要的休息。我们要把住这两个时间，这是非常重要的。

下面，我们再简单谈一谈良好的生活习惯。良好的生活习惯，主要是指起居有节，不要太睡懒觉。古人讲“日出而作，日落而息”，这都是良好的起居习惯。而现在人，喜欢睡懒觉，认为睡得越多，也许对身体越好，那是错误的认识。

一个是起居，看起居；一个就是我们的饮食要有度。饮食一定要有度，饮食不能无度，那是非常糟糕的。所以起居、饮食都有度，是良好的习惯。还如同良好的习惯，就是不要过度地抽烟、喝酒，这些都是对身体非常不利的，过度了，就非常地不利。

良好的生活习惯也包括了这几个方面：

古人称为久视伤血。也就是说，你的眼睛看书也好，看手机也好，看电脑也好，不能长时间地看，这会伤你的血。

久卧伤气。也就是说，不能睡得太多、时间太久、太长。在家人，正常的睡眠时间，保持七个小时就非常好了；对我们修行人来说，五个小时就够了。所以，久卧伤气，睡得太久的人，气反而虚。特别有些女性，喜欢睡懒觉，实际会造成气虚。

再则，就是久坐伤肉。就是不能坐在椅子上，坐得太久。时间太长，叫久坐伤肉，我们的肉会损伤，会有害。

久站伤骨。站久了，就伤我们的骨节了，伤我们的骨头，就叫久站伤骨。

久行伤筋。走路，也不能走得太远了。现在人说散步，有些甚至连续地走一万步、两万步，这个就过头了。有个几千步、五六千步，都是非常好的。如果懂得步行禅的话，走上一两千步，步行禅，带着觉知走，那就非常好。

生命主要在于平衡，平衡就带来健康。因此，这几句话一定要长记住，就叫久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久站伤骨、久行伤筋。把这几句话记下来，随时提醒自己，从中去找到一种平衡。静了要动，该休息的时候，要休息，这都是属于良好的生活习惯的范畴。