2014年12月5日，在阳澄湖畔，新儒商第17期禅修营正式开营。禅修期间，果宁法师带领我们学员游学重元寺。以下为师父讲解录音的整理笔记，感恩师父。

走到山门，抬头看到的门匾是竖的，表示这是一家皇家寺院。山门两边供着哼啊二将，表示生命在一呼一吸之间。

进入山门，左右是钟楼和鼓楼。佛门一般是4点多钟起床，开始敲钟，当~当~当~，钟鸣鹤起,惊醒世间名利客。新的一天到来了，为了名利，大家又要到红尘中去忙了，但是告诉我们名利固然好，不要沦为名利的奴隶，被它所左右，被它所奴役。晚上打鼓，咚~咚~咚~，鼓击龙飞，唤回苦海梦里人。告诉众生，在红尘中忙了一天了，为名为利，该回来了，回到哪里？回到你充满爱、和睦的家。放下名利，放下争斗，和自己亲人团聚，好好享受家庭的温暖。但是，现在很多人回家了，还放不下外面的名利，忽略了亲人，爱就越来越淡薄了，家庭就不幸福了。所以回来后，就把名利放下，在亲人身边和和睦睦过日子，到第二天再去面对，学会放下就是这个意思。

进入山门 ，第一个面对的是弥勒佛，学他的大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上痴迷之人。学佛学的是肚量，是胸怀，学会接纳包容。弥勒佛是未来的佛，现在在督率天等待因缘成熟，来人家投胎，来人间出家修行，度众生，最后成佛。所以凡是进了山门，都避不开弥勒佛。看到弥勒佛后合掌与他结缘，就买下天下最大的保单，不管你以后生生世世轮回到哪里，等弥勒佛来到人间时，你必然成为他的弟子，保你生生世世，一定出轮回。

持国天王，怀抱琵琶。琵琶代表着和音，代表着和谐。琵琶有众多的音，要弹好琵琶就要会和音；要让自己身体健康，就要让自己的生命和谐；要想让家庭幸福，就要让这个家庭和睦；要让社会美好，就要让这个社会和谐。我们学佛就是学如何弹琵琶，弹的音要悦耳，不要刺耳，所以多要赞叹，赞叹他人、赞叹国家、赞叹儿女、赞叹爱人、赞叹自己的员工。要和谐之音，少噪音。

南方增长天王，要想弹好琵琶，要想和谐，就要增长智慧，他手里拿的宝剑是慧剑，我们为什么烦恼、为什么痛苦，就是因为我们没有智慧，要用智慧之剑斩断烦扰，斩断贪嗔痴，所以要增长智慧才能弹好琵琶。

智慧从哪里来？继续看西方广目天王，智慧来源于见多识广，左手抓一条龙，右手拿龙珠，龙代表变身龙，你看到的一切都是变化无常的，佛家称为无常，你看春夏秋冬、花开花落都是无常的，人生也是无常，一切都是无常。所以变色龙代表无常，它不断的变，但是不变的是龙珠，龙修炼成精，它的身体变但是龙珠不变，所以以不变应万变。如《金刚经》：“不取相，如如不动。”“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”如是观就是以不变应万变。

智慧来源于多看，多看还不够，还需要多听。北方天王，多闻天王。多看多听就有智慧了，闻思修正。多听也要小心哦，他为什么拿把伞呢？伞是宝伞，有些话可以听，有些话是不可以听，当不能听的时候就把宝伞打开，防污染。中国文化，四非为罪，非礼勿闻，非礼勿言、非礼勿视，非礼勿动。

继续往里走，看到的是护法神——韦陀菩萨。当年释迦摩尼佛涅槃，烧出很多舍利子，魔王波旬抢跑了佛的舍利子，韦陀菩萨就去追，最后打败魔王，把佛的舍利子抢回来了。为了保护舍利子，在印度阿育王建了很多塔。凡是看到韦陀菩萨的宝杵杵在地上的，这样的道场就叫十方丛林，如果他的宝杵是拿在手上合一个掌的，表示这个道场是子孙庙。“十方丛林”就是选贤，方丈要退了或者要圆寂了，就要选这个道场修行最好的来接替方丈。“子孙庙”，就不是选了，就由师傅传给弟子。所以十方丛林道场可以挂单住一辈子都行，子孙庙只可以挂单三天。接待在家人也一样。

佛门有四大菩萨，观世音菩萨代表大悲，地藏菩萨代表大愿；普贤菩萨代表大行；文殊菩萨代表大智。

普贤菩萨：行动力很强，忍辱负重，骑个大象，代表大行，也读成大heng（四声），当你的执行力不够强的时候，多拜普贤菩萨。

跟我念诵：南无大行普贤菩萨，Ong a 吽。（心咒，手势）

对面文殊菩萨，代表大智慧，如果我们智慧不够就要多拜普贤菩萨，愿他加持你。我们有烦恼、有痛苦、有怨恨、有恐惧、有压力都属于智慧不够，包括我们对生死的不明白，都是智慧不够，学佛就是增长智慧。所以文殊菩萨又叫七佛之师，他曾经帮七位修行人成佛。

带领大家跟他结缘，愿得到他的加持：南无大智文殊师利菩萨。

大家看普贤菩萨怀中抱有宝剑，在佛门看到宝剑，一般都表示智慧，带领大家持诵普贤菩萨心咒，得到智慧的加持：嗡ōng阿a若ro（弹舌，舌尖颤动，即大舌音）巴ba扎zha呐na的di(喉音，重读)。

最后深深的感恩。

现在我们去大雄宝殿，真正的大英雄是战胜自己，大雄宝殿供的就是真正的大英雄。他战胜了自己，我们战胜了自己，我们就可以成圣贤，成佛菩萨，所以我们的修行就是不断的战胜自己，超越自己，最后能做到彻底的无我。你就成佛了，道家就说你得道了。

我们面对伟大的佛陀，我们双手合十，我带领大家诵一部心经。（略）

面对伟大的佛陀，我们用至诚的心做一次忏悔，帮我们消业障：（略）

发菩提心：（略）

皈依三宝：（略）

发四弘誓愿：（略）

最好发一次心愿：请让我用真心向本性发愿：是的，我愿意，我愿意觉醒。

大雄宝殿竖着三尊佛，释迦摩尼佛的左手边是东方药师佛，右手边是西方阿弥陀佛。东方代表太阳升起的地方，代表我们的生命，我们的生命来到这个世上，我们有个心愿是健康长寿，所以要多念药师佛，消灾免难，健康长寿。释迦摩尼佛坐在中间，给大家讲佛法，讲人生的智慧，生命的真谛，希望大家觉悟。但是你还是没觉悟没得渡，怎么办？西方阿弥陀佛接应你，当你今生生命结束，太阳落下去，西方阿弥陀佛接应你到西方极乐世界跟他继续学佛，等你成就了，成菩萨了，再实现你的菩提心，回来度众生。所以大雄宝殿竖着这三尊佛，也叫三世佛，东方药师佛、中土释迦摩尼佛、西方阿弥陀佛，三个世界的佛。

好，我们绕佛一圈，往后走。两侧供着18罗汉，就是破了我执的阿罗汉。后面是观音菩萨循声救苦，应以何身得度，即现何身而为说法，他现各种形来度众生，今后各位成菩萨了，也要现各种形度众生。

我们来到地藏王菩萨殿，大家双手合十，念诵：南无大愿地藏王菩萨。四大菩萨唯有地藏王菩萨现了出家人的相，其他三大菩萨都现在家人的相，就说明佛法在世间，在人间，佛法不能脱离人间。地藏王菩萨咒语：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。

对面是虚空臧菩萨，大家接触得比较少，虚空臧菩萨能成就大家的愿力，我们在前面发了很多愿，到了虚空臧菩萨面前就是有愿必成。跟我念诵：南无虚空臧菩萨。心咒：（略）

为什么称为虚空臧，昨天我跟大家讲到阿拉丁神灯，神灯一摩擦就出来一个巨人，就代表宇宙。宇宙意识就是那个巨人，所以你的愿望会感应宇宙，宇宙会成就你的愿望。

好了，寺庙参观完毕，我们圆满了，我们一起到山门做个回向。