今天，来介绍几种禅坐的姿势：

一、腿势
腿势分几种不同的姿势坐法：
第一种叫散盘，又称莲花坐。此坐姿适合初学坐禅者，或肌肉、骨骼较僵硬者，是双腿交叉而坐，双手接莲花指（即大拇指顶住中指的第一段关节处），掌心朝上，放于膝盖上。
第二种叫单盘。单盘又有两种不同的坐姿：第一种，右足置于左边大腿之下，将左腿放于右腿之上；第二种恰好相反。
第三种叫双盘。双盘又分吉祥坐和降魔坐。吉祥坐：如果先将左腿盘于右腿大腿上，再将右腿盘于左腿大腿上，就称为吉祥坐；反之则为降魔坐。吉祥坐，左腿在上，左掌即在上，右掌在下，两手大拇指相对接，为手结吉祥印；降魔印呢，却与之相反。

二、背姿
坐禅时的第二个要点，是脊背要自然直竖，不可弯腰驼背，也不可向前俯或向后仰，但也不要让筋骨过分地紧绷、用力，这只会使全身僵硬。
最好是先让自己身心放松下来，腰杆要直，但也不必刻意地挺起；胸骨也要直，然而不需要刻意挺起胸部，否则容易上火，尽量自然地直竖，且放松便可。

三、手结定印
前面讲过吉祥印和降魔印，在手的姿势上，将两只胳膊自然下垂，左右手掌相叠加，两手掌心向上，手背朝下，两手大拇指轻轻地相触，自然放松，置于小腹下两腿上。
双手大拇指相接，双手重叠会使气血互通，全身气脉自行周流通畅，这是一种最佳、最安定的姿势，能使心里产生宁静的感觉。

四、肩姿
两肩松平，要尽量放松双肩。

五、舌姿
坐禅时，舌尖要轻抵上颚，也即为上边正中两颗门牙的后端，道家称此为搭鹊桥，它使我们的前后任督二脉相连通。舌尖神经敏感，不可太用力。

六、头姿
头平正，轻放，轻收下颚。下颚向内收，稍微压住颈部左右两条动脉，但不可过分低头，将其压死。轻微压住两条动脉血管，降低血液的流速，使内心更容易平静下来。

七、双眼
我们的双眼很敏感，极易被外境吸引而扰乱心境。所以，打坐时不适合双眼张开，但如果双眼完全闭上，又容易昏沉、甚至睡觉，或生出幻相、做白日梦。
因此，打坐时，双眼最好微睁，视线投于眼前两三尺的地方，处于一种视而不见的状态。如果坐久了，双眼有疲惫感，也可闭上双眼，完全放松作休息状，但不可一打坐就养成双眼全闭的习惯。

八、其他禅修姿势
另外，其他姿势也可禅修。如：正常坐于椅子上，或站在地上，亦或睡于床上。
平常我们坐在椅子上，坐得不正，很随意。若要禅修，最好正襟危坐，两腿平放在地面上，两小腿自然垂直，两膝与大腿垂直；背不要靠在椅子上，臀部可完全坐实。
如果椅子太高，可以把两腿垫高；如果太低，则可以在椅子上加个坐垫。重点是使大小腿成直角。注意，切不可赤足放于地面上。双手自然放置于腿上，掌心朝下。
站立时修禅：将两腿打开，与肩同宽，重心置于脚掌。脚掌要完全踏实在地上，感觉与大地好像连接在一起；两膝不要用力，膝盖不要打直；腿要放松，并略为自然弯曲。
不可挺胸拔背，保持一种放松站立的姿势，两手自然下垂，肩完全放松，头略向前，全身放松到最佳状态；心情保持宁静，眼睛睁三分开，视于地面，视而不见的感觉为好。
若睡于床上，也可进行禅睡。姿势为平躺，面朝上，双手掌心朝下放于身两侧，全身要尽量放松；两条腿自然放直，无需并拢，保持舒适姿势为好。