
系心于肚脐中的禅修方法,在定心与治疗身体的过程中,会引发一些身心现象。在此,我先给大家提个醒,以免在修炼中出现时,不能正确地分辨,心生恐惧或贪着。
智者大师在他的《摩诃止观》中,也详尽地描述了各种现象。他讲到,作此观时,亦有无量相貌:或痛如针刺,或急如绳牵,或痒如虫噉,或冷如水灌,或热如火炙,如是诸触起时,一心精进,无令退堕。
若免此触,能发诸禅,若神意寂然,即是电光定相。此尚能得禅,况不能愈疾?也就是说,禅坐时,我们将心念安住于肚脐中,会引发许多的生理现象,当这些现象升起时,不必惊恐。
这是禅修过程中,在疗愈身体的疾病和修习止观法门时,所产生的身心变化所示现的外相。如果继续精进地修炼,并正确地观照,自然能使身心更加地健康。
会出现哪些常见的现象呢?有时会出现针刺般的疼痛,有时又如有绳索牵动一般,有时如被蚊虫叮咬后的奇痒难耐,有时如同冰凉的水所浇灌,也会出现如火燎般的热。这些现象的产生,随着每个人的身心状况和业力的不同,所表现的景况也不同。
如果能够持之以恒地修习不断,不被现象所扰,一心安住在肚脐的观照中,慢慢地这些感觉都会消失,圣境会出现,引发电光定境。智者大师所指的电光定境,就是禅修时所得的三昧,能达较深的禅定,更别说治疗身体的疾病了。
由于肚脐是我们在母胎中胎息、及气血进入的地方,所以,如果能时常将心念安住于此,不只是能使我们的呼吸由粗至细、至柔,而且能再还胎息的境界,使气血完全得以调和,重回初始,返老还童,青春常驻。
